《閱微草堂筆記》︰神理分明【中西對照】La justicia del Cielo no admite ambigüedades

《閱微草堂筆記》︰神理分明。本篇講述康熙末年,一名叫劉橫的男子,救了兩名落水的人,卻沒有應驗「善有善報」的故事,救了人之後反而短命逝世。
《閱微草堂筆記》︰神理分明。本篇講述康熙末年,一名叫劉橫的男子,救了兩名落水的人,卻沒有應驗「善有善報」的故事,救了人之後反而短命逝世。
《閱微草堂筆記》故事中的縣令一開始因為無心之過,雖然沒有殺害百姓或施以酷刑,也沒有將稅賦中飽私囊,但是因為保護自己的官位而文過飾非,使得百姓稅賦沉重,已經是一個過錯。爾後百姓申訴請求公理,卻因為自己的私利而百般阻撓,讓百姓生活困苦。
《易經.繫辭上》:「方以類聚,物以群分,吉凶生矣。」意思是:天下人各以其道而同類相聚,物各以其群而以類相分,同於君子、同於善的事物則吉,同於小人、同於惡的事類,則凶就產生了。
《閱微草堂筆記》︰悖入悖出。以不正當手段得來的財物,往往被人巧奪或被自家人胡亂花掉,這是常見的事。故大學:「貨悖而入者,亦悖而出。」除了愛財之道是如此,其它事理亦應是如此。
《閱微草堂筆記》兩狐論金 沈瑞彰寄宿在一間寺廟中讀書,在一個夏天的夜晚,睡在文昌閣的迴廊下。 Shen Ruizhang se alojó en un templo con el objetivo de prepararse para un examen imperial. Como era verano, una noche durmió en el pasillo debajo del pabellón Wenchang. 夜深人靜時,他聽到閣樓上有人說:「我們沒有需要用錢的地方,你積攢這麼多錢要幹什麼?」 另一個聲音回答:「我想用這些錢去鑄個銅佛,送去西山的潭柘寺供養起來,希望能仰仗這個 […]
相傳陰曆七月鬼門關大開,有陰陽眼的人真的可以到處看到鬼魂,但鬼魂並不會侵害活人,畢竟他們也都是眾人的祖先或親人。俗話說:「平生不做虧心事,夜半不怕鬼敲門。」鬼神受陰律之管轄,無冤無仇,也不會隨意害人。
《閱微草堂筆記》寧波有一位姓吳的書生,生性風流,喜歡上風月場所,狎妓尋歡。後來迷戀上一位狐女,時常幽會,但是吳生依然舊習難改,不時進出青樓。 | 西哲說︰「 對美麗事物的追求,每個人都是一様的。」可見愛美,乃是人類天性,原無可厚非。但過於執著,邪徑惡行,遂由此衍生,害人害己。
《閱微草堂筆記》君子愛才取之有道,一般人見財眼開,可說是常態,但有非分之想,貪圖且暗有作用,最後往往身敗名裂,甚至不得善終者有之。故古訓云︰「見利思義」。
《閱微草堂筆記之滄州游方尼》故事裡的比丘尼不在乎世俗榮辱名利、不執著寶物錢財的供養,而希望將佛法的道理以淺顯的方式讓大眾了解,所以她婉轉的教導了范婦孝養的道理。家有父母在,何必遠燒香,堂上二老便是佛。
《閱微草堂筆記》三字經有云︰子不教,父之過,教不嚴,師之惰。此篇以兩例作比較對照,第一例是描述一對叔侄,但其叔對侄子種種行為縱容沒有加以引導,致其侄不得善終。另一例則為王執信求賈漢恆為其繼母寫墓誌,因繼母對同父異母的三兄弟,皆視如己出。