「我躺在床上，夢想著生活是多麼甜美；猛然醒來，我才發現生活就是責任和義務。」

「責任和義務，這是多麼奇妙的字眼，在它面前，任何阿諛奉承都是多餘的，任何威脅利誘都是可笑的，任何人，只要保持著自己內心原本率直的天性，即使這種率直的天性有時並不那麼順從、馴服，但只要你仍然童心未泯，盡職盡責，人們都會由衷地對你表示尊敬。在責任和義務面前，其他的一切欲求最終都會低下頭來，不論在此之前，其他的各種欲求曾多麼不安地在內心騷動過！」──康德^（註1）

「生命多麼幸福，教育多麼令人陶醉，

生命的意志屬於自己！

內心誠實的思想是每個人最堅強的武器，

本真自然是最高的人生境界！

激情和狂熱並非人類的主人，

靈魂時時在為死亡作準備；

在這個世界，我珍愛

我的榮譽和我的生命！」

「人之可貴在於掙脫奴隸般的鎖鏈，

拋棄一切猶疑和恐懼，去追尋生命的希望，

做自己生命的主人，而不為世俗的念頭所困，

什麼都不曾擁有的人，他就擁有一切！」──沃頓

他說不是就是不是，

他說是就是是。

但他從不輕易作出判斷，

他的思想和言行是經過深思熟慮的。

他的言行，他的誓約，他的每一項保證，

都是如山岳般挺立。──斯泰恩男爵的墓誌銘

【責任感源於正義感】

職責是每一個人應盡的義務，任何不願敗壞自己的聲譽、不願最終破產的人，都必須認真履行自己的職責。職責是一種不可推卸的義務──或者叫債務──每個人都應該終其一生透過自覺的努力和決然的行動來履行的義務，或者說免除自己的債務。

責任和義務與人們的生活是不可分離的

職責貫穿每一個人的一生。在家中，一方面，孩子們對父母親有自己應盡的責任和義務，另一方面，父母親對自己的子女也有應盡的責任和義務；同樣地，夫妻之間、主僕之間都有各自應盡的責任和義務；在社會上，作為朋友或鄰居，人們之間都有各自的責任和義務，雇主和雇工、統治者和被統治者，也各有自己的責任和義務。

「因此，」聖．保羅^（註2）說，「每個人都應該各盡其責；向應該進貢的人進貢；向應該提供勞役的人提供勞役；對應該感到畏懼的人表示害怕；對應該尊敬的人表示尊敬。不要欠人家任何東西，而應該彼此相愛；愛存在於每一個人的本性之中。」

責任伴隨每一個人生命的始終。從我們來到人世間到我們離開這個世界，時時刻刻要履行自己的責任和義務──對上司的責任和義務，對下屬的責任和義務，以及對同事的責任和義務──對人的責任以及對上帝的責任。凡是有人生存和活動的地方，都有我們人類應盡的責任，責任和義務與人們的生活是不可分離的。

我們每一個人，不論尊卑貴賤，男女老少，都只是一名普通的服務員，為了我們自己，也為了別人的幸福，我們應該利用上天賦予我們的能力來履行職責。

責任感是道德的黏合劑

持久而良好的責任觀念，是每個人應具備最起碼的品德，也是一個人的最高榮譽，因為每一個高姿態的人，都必須靠這種持久的責任觀念來支撐。沒有持久的責任觀念，人們就會在逆境中倒下去，在各種引誘面前把持不住自己；而一旦具有牢固而持久的責任觀念，最軟弱的人也會變得堅強，在逆境中會勇氣倍增，在引誘面前能不為所動。

「責任感，」詹姆遜夫人說，「是把整個道德大廈連接起來的黏合劑；如果沒有責任感這種黏合劑，人們的能力、善良之心、智慧、正直之心、自愛之心和追求幸福之心都難以持久；這樣的話，人類的生存結構就會土崩瓦解，人們就只能無可奈何地站在一片廢墟之中，獨自哀嘆。」

責任感根源於人們的正義感──這種正義感源於人類的自愛，這種自愛之情乃是一切善良和仁慈之本。職責並非人們的思想感情，而是人的生命的主導原則；這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中，受制於每一個人的道德良心和自由意志。

良心是心靈聖殿中的道德統治者

一個人的道德良心，體現在他所履行的責任之中。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規範，那些才智逼人的天才之士也可能誤入歧途，變得一無是處。只有道德良心才能匡正一個人的行為，只有人自己的意志才能使他變得誠實和正直。

因此，良心是心靈聖殿中的道德統治者──它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好──只有在良心的強烈影響下，一個人崇高而正直的品德才能發揚光大。

沒有堅強意志的支持，良心也不可能把自己的作用充分發揮出來，任何人的意志都可以在正道與邪道之間自由選擇，但如果沒有與之相應的決定性行動，任何選擇都是純意識，不會產生任何現實的效果。

如果一個人的責任觀念很強，行為過程又十分明晰的話，在良心支撐下的頑強意志，就會促使他沿著既定的方向勇往直前，百折不撓地去達到自己的目的。萬一最終失敗了，人們也可以因為自己盡了職責而問心無愧。