《品格的力量》57 善良是一種巨大的力量

大詩人羅傑斯^（註1）過去常常談起一個小女孩的故事。凡是認識這位小女孩的人都很喜歡她，有人問她：「為什麼大家都這樣喜愛妳？」

「我想是因為我愛每一個人的緣故。」

這個小故事很有啟發意義。一般而言，人類到底擁有多少幸福和快樂，要取決於我們付出了多少愛，又有多少東西在愛我們。確實，不論人類取得了多麼巨大的物質成就，如果這些成就不能有助於人類的仁慈、善良與和平，這些巨大的成就，最終就不會給人類帶來幸福。

仁慈和善意體現在一個人善良而誠摯的心

善良是一種巨大的力量，利．亨特^（註2）曾深刻指出：「任何力量都不如善良的力量來得大。」人總是受情感支配。有一條法國諺語是這樣說的，「人類總是貪圖安逸享樂。」也有一句很粗俗的英國諺語，大意是「惡狗服蠻棍」。

「每一個善良的舉動，」邊沁說，「都是運用人們身上的力量，每一個善行都會積累友誼；我們人類為什麼不把造孽的力量用來行善呢？」

仁慈和善意並不體現在禮物上，而在於一個人善良而誠摯的心。有的人能從錢包裡拿出錢來給你，但他的心卻冰冷漠然。用錢財表現出來的好心不僅不可靠，往往還會帶來災禍。而善意的幫助、真正的關心，卻絕對不會產生不好的結果。

體現在善意之中的溫良，和愚昧、懦怯完全是兩碼事。謙恭並不等於膽怯，心平氣和絕不是怯懦的代名詞。真正的善良和仁慈並不表示消極、被動，而是表示積極和主動。

人與人、民族與民族之間，如何才能親如一家？

一個善良、仁愛的人，必定是一個極富同情心的人，那種心冷如鐵、麻木不仁的人，絕不可能與人為善，友愛他人。一個彼此友愛互相關心的社會，並不是胡亂攪在一起的一團漿糊，而必定是一個有機組成的系統，至真至善的仁愛必定會促進人們運用各種合情合理的手段，盡自己最大的努力去積善行德。

正是在這種仁愛之力的推動下，人與人之間才彼此關愛，民族與民族之間才能親如一家；正是在這種仁愛之力的推動下，一代又一代的人們才舉心向善，人類的精神才不斷提高，人類的幸福才有保障。

那些心地善良、仁慈的人，都是積極工作、吃苦耐勞的人，那些只知道愛自己的自私自利之徒和懷疑論者，都是一些無所事事的懶漢。法國博物學家布豐^（註3）過去常常說，對於缺乏熱心的年輕人，他什麼東西都不願給他們。這表明至少布豐相信某些高尚、美好的東西，儘管這些高尚、美好的東西難以獲得。

人生別活在自私自利、愛抱怨中

自私自利是人生最可恥的伙伴。自私自利對於年輕人來說，尤為可恥。自私自利者往往就是那些狂熱份子。

一心只想到自己，從來不為別人想一想，自私自利者只關心自己，而無視他人的利益，個人的小我吞沒了大我，上帝也只能是他自己，這種私欲惡性膨脹的人，永遠無法滿足自己的欲望，所謂「人心不足蛇吞象」，講的就是那種極端自私自利的人，這種人最終必然被自己惡性膨脹的貪婪所吞噬。

最糟糕的人是那些只知道發牢騷的人，這種人總認為「一切都是錯誤和不正常的」，卻又不願意動手改變一切，他們老是抱怨一切都那麼無聊、死氣沉沉。他們總認為，在人生的道路上沒有半個有能力的幫助者。正如那些最差的工人總是喜歡罷工一樣，最懶惰的人往往是最喜歡抱怨的人，而最壞的輪子總是不停嘎吱嘎吱響。

老說「身體不佳」是獲取同情的手段？

有的人總是牢騷滿腹，日子漸長，就會變成一種病態。心懷嫉妒的人把一切美好的東西都看成灰黃，品行不好的人會認為這個世上的一切都是歪的，整個世界都顯得乾坤顛倒，黑白混淆。這種人總是感到煩惱和空虛。

英國傳統滑稽木偶劇《潘奇和朱迪》中的小女孩，發現她各式各樣的玩具裡面裝滿了麥麩，立即說，這一切太沒有價值和意義了。這位小女孩要去「修道院」，要在現實生活中找到自己的對應角色。

許多成年人也是嚴重病態，老是說「身體不佳」，並把這種手段當成一種財產。他們常說「我頭痛」、「我背痛」和諸如此類的話。隨著時光的流逝，這種病態日益頑固。也許這是他們獲取同情和憐憫的一種手段和方式吧，不這樣做的話，他們可能覺得自己在這們世界上太沒有份量了。

小麻煩不處理，就等著跟幸福掰掰囉！

面對生活中的各種小麻煩，我們要認真對待，妥善處理，千萬不可任其發展。小問題不處理，就會成為大問題；小麻煩處理得不好，就會變成大麻煩。

其實，生活中的許多煩惱和憂愁並非是真實的，而是主觀想像出來的。一旦碰上大的痛苦，這些小煩惱就會自行消失。但我們往往把許多小小的痛苦都容忍下來，並不時加以比較。這樣一來，本來應該拋棄的東西我們卻珍愛起來，自己陷入了這種境地卻不自覺。

許多父母親對待子女就是這樣，本來伸手可及的幸福，卻被自己過分的慈愛之心糟蹋了。他們總是慢慢地縱容自己的兒子，終於有一天，他們無法再教育和控制自己的兒子，相反地，寵壞了的孩子要控制自己的父母親。

許多巨大的惡果，就是這樣長年累月地生成，一個人的心境好壞也不是一天、兩天形成的，要經歷一個很長的歷程。一個人老是心情抑鬱，沒有歡樂，慢慢地，他的心房就裝不進幸福、快樂和希望。

這種心境一旦養成，世上的一切在他看來，就都是令人沮喪、使人絕望的，這種人總是吹毛求疵、愛發牢騷，整天落落寡歡，也沒有同情心。他們總是哀聲嘆氣，抱怨天道不公、人生太苦。他們總是斜著眼睛看人，看到別人便覺得不舒服；他們孤僻成性，以為別人也不愛打交道。

他們的心中裝滿了各種痛苦和煩惱，既與周圍的人作對，也與自己為難。這種人要想知道什麼是幸福和快樂，首先得改變自己的心情。

擁有快樂的人，才會真正擁有這個世界。

自私自利往往會促長一個人斤斤計較的性格，當然，也會促長一個人的壞心情。赤裸裸的自私自利之心，只會促使一個人朝錯誤的方向一直走下去，因為這種自私自利之心，也是人的一種意識活動。儘管它較為頑固、執拗，但並非不可制止。

讓那些決定論者去大聲喧嘩吧。每一個男人和女人都有自己的意志自由和行動自由。人的這種意識和在意識支配下的行動，有時給自己帶來榮耀，有時則帶來恥辱，這都決定一個人思考和行動的方式。

如果我們心情豁達、樂觀，就能夠看到生活中的光明面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。一個心境健康的人，就會思想高潔，行為正派，就能自覺而堅決地摒棄骯髒的想法，不與邪惡者為伍。我們既可能堅持錯誤、執迷不悟，也可能相反，這都取決於我們自己。

這個世界是我們創造的，因此，它屬於我們每一個人，而真正擁有這個世界的人，是那些熱愛生活、擁有快樂的人。也就是說，那些擁有快樂的人，才會真正擁有這個世界。

我們必須承認，有些事情是道德家無能為力的。有一次，一位心情極為陰鬱的人到名醫那兒看病，他把病歷放在醫生面前。「啊！」醫生說，「你只要開懷大笑一下就行了，我建議你去看看英國著名丑角格里馬爾迪^（註4）的表演。」

「但是，」這位痛苦的病人說：「我就是格里馬爾迪。」