第四十五忍 勸人兄弟長守 不可分居
45. Gongyi aconseja a los hermanos convivir juntos y no separarse
卻說公藝有一位親密朋友，姓王行長，弟兄二人因欲分居，弟兄同請公藝見證。
Se cuenta que Gongyi tuvo un amigo cercano de apellido Wang, quien era el hermano mayor de la familia. Un día los dos hermanos Wang quisieron dividir la herencia familiar y vivir cada uno por su cuenta, por lo que acudieron a Gongyi para pedir su testimonio.
公藝勸弟兄曰：「天下無不是的父母，世間最難得者是兄弟，分居雖是常情，亦失二老長守之望，且世之所難得者，富與貴耳，爾等分居無非欲求富貴，但不知富貴之理，甚大，何也？
Gong Yi aconsejó a los hermanos: “En el mundo no hay padres que no tengan la razón, ni nada más valioso que la fraternidad. Aunque separarse de los familiares es algo común, también hará que los padres ancianos pierdan la esperanza de tener larga convivencia con sus hijos. Además, lo que la gente mundana quiere conseguir es la riqueza y la nobleza. Ustedes quieren separarse por la misma razón, ¡pero no saben que el principio de la riqueza y la nobleza es muy profundo y vasto! ¿Por qué digo esto?
「非天理不能致富，非天理不能致貴，循天理者必去夫外誘之私，而充其本然之善。視聽言動，悉皆惟善可為，行天理者是也。
Si uno no sigue el Principio Celestial, no podrá enriquecerse ni ennoblecerse. La persona que sigue el Principio Celestial sin duda eliminará el egoísmo de las tentaciones externas y nutrirá la bondad inherente en su interior. Ya sea al ver, escuchar, hablar o actuar, solo hará cosas buenas; esa es la persona que practica el Principio Celestial.
「苟欲圖其遊佚言安，只想分居不經善行，不存天理，痴心妄想，不惟富貴不得，且自墮入貧窮，悔之不及。
Si ustedes solo piensan en los disfrutes y la comodidad, solo quieren separarse pero no practican la bondad ni preservan el Principio Celestial, ¡eso es mera ilusión e ignorancia! No solo no obtendrán riqueza y nobleza, sino que se hundirán en la pobreza, y será demasiado tarde para arrepentirse.
「願爾兄弟久處一家，上安二老之心，以免鄉人之議。詩云：『宜兄宜弟，而後可以教國人。』」
Espero que ustedes dos como hermanos puedan convivir juntos en el mismo hogar por mucho tiempo. De esta manera, podrán confortar el corazón de sus dos padres ancianos y, además, evitarán ser criticados por la gente de la aldea. El Clásico de la Poesía dice: ‘Que el hermano mayor y el hermano menor sean armoniosos y afectuosos, y solo entonces podrán enseñar a la gente de la nación.'”
王氏弟兄聞知反省叩首謝公藝，不敢再言分家之事，此是公藝教人友恭長守，第四十五忍也。
Los hermanos Wang, al escuchar el consejo de Gongyi, reflexionaron de inmediato y le dieron las gracias. A partir de ese momento nunca más mencionaron el asunto de vivir por separado. Este fue el acto de tolerancia número cuarenta y cinco de Gongyi al enseñar a los demás a ser afectuosos, respetuosos y a convivir juntos por siempre.
後人有詩嘆曰：「教誨全天理，天嘉富貴生，勸人行孝友，仁愛著芳名。」
La posteridad dejó una poesía de admiración:
La enseñanza concuerda con el Principio Celetial,
la riqueza y nobleza se dan gracias a su bendición;
al aconsejar la práctica de la fraternidad y piedad filial,
para que benevolente y amoroso sea su reputación.
【中文白話】
第四十五個「忍」：勸說兄弟永遠同住，不可分家
話說張公藝有一位親近的朋友，姓王，排行老大（因此稱為王行長）。王家有兩兄弟，因為想要分家，就一同邀請公藝來做見證人。
公藝對這對兄弟勸說道：「天下沒有不對的父母，世間最難得的就是兄弟手足之情。 雖然分家是人之常情，但也會讓年邁的父母失去期望中的長久陪伴。而且，世人所難以得到的，無非就是富裕和尊貴啊！你們分家無非是想要追求富貴，但你們卻不知道富貴的道理是非常深奧的。為什麼這麼說呢？
「不能順應天理，就不能致富；不能順應天理，就不能顯貴。 遵循天理的人，必然會去除外界誘惑的私心，並充實內在原本的良善。無論是看、聽、說、做，都只做善良的事，這才是實踐天理的人。
「如果你們只想著遊手好閒、貪圖安逸，只想著分家，卻不去行善、不存天理，那就是痴心妄想！這樣不僅得不到富貴，反而會使自己陷入貧窮，到時後悔也來不及了。
「我希望你們兄弟倆能長久住在一個家裡，這樣對上可以安撫兩位老人家的心，對下也可以避免被鄉里的人議論。古老的《詩經》裡說：『兄弟和睦友愛，然後才能用來教化國人。』」
王家的兄弟聽了公藝的勸告後，立即反省，向公藝叩頭致謝，從此不敢再提起分家的事情。這就是公藝教導他人友愛恭順、長久同住的第四十五個「忍」。
後人有詩感嘆說：「教誨全天理，天嘉富貴生，勸人行孝友，仁愛著芳名。」
（這段教誨完全合於天理，因上天的嘉許而讓人得到(生發)富貴。他勸導人們實踐孝順父母、友愛兄弟的德行，讓仁愛的芳名永遠流傳。）
備註
在目前這個時代，固然大家庭的社會體制已經幾乎不存在，但這段故事對今人的啟示並不在於兄弟需不需要分家，而是強調了體貼父母親的孝道、兄弟和睦的天性，並指出真正的富貴來自於順應天理、行善積德，而非貪圖分家後的安逸。
