《品格的力量》68 上帝創造的人類保姆

女人是家庭之魂，富於同情心及自我犧牲精神。

毫無疑問，女人身上最優秀、最高貴的品德，正是透過她們與其他人的交往中表現出來的。女人是上帝創造出來的人類保姆。她救助那些無助的人，精心撫育我們所愛著的人。

女人是家庭之魂，她天生就是一位傑出的家庭管理天才。女人善於營造寧靜、安詳、舒適的家庭氣氛，女人喜歡在這種家的氣氛中生育，撫養自己的兒女。女人富於同情心，富於自我犧牲精神，她們柔弱如水，卻耐力驚人。

在某種意義上說，耐力也是女人的一種天性。她們的內心充滿盈盈愛意，希望的火花總在她們的心中跳躍，她們富於信任感，那明亮的眼睛總流露出仁慈和幸福的光芒，這種眼光使寒冷變成溫暖，使痛苦得到緩解，使悲傷化為愉快和歡樂：

她那潔淨如水的月光緩緩流出，

當痛苦來臨的時候

她那溫柔的話語

直滲你的心頭，你無法知道

這一份溫柔是莫辨的清泉，

它那樣地清澈、香甜

不含一絲塵物。

女人是撫慰受苦者的天使

女人是那些不幸的人們的天使。她們總是喜歡幫助、同情弱者，她們使那些墮落的人們重新振作起來，用自己溫暖的雙手撫慰遭受痛苦的人們。女人應該是第一個建起醫院並向醫院捐贈的人，人們一直在說，無論在何處，那些遭受痛苦的人們的嘆息聲，總會引起女人的同情，她們會情不自禁地來到苦難人的身邊安慰。

當馬戈．帕克^（註1）被非洲一個村子裡的人們趕出來之後，他感到十分孤寂、無聊，一邊忍受著飢餓，一邊準備在大樹下熬過這一夜。大雨下個不停，他又飢又寒，還要時時擔心野獸的襲擊。

這時，一位心地善良的黑人婦女，從田間工作歸來。她一見帕克這副愁眉苦臉的樣子，憐憫之心頓時湧上心頭。這位好心的婦女把他帶進自己簡陋的小茅屋裡，為他做了吃的東西，並提供許多幫助。這一夜，帕克就住在這位好心人的家中。

幸福取決於自身的道德素養是否完善

儘管許多最富有女性特色的品行，都是與同情之心和仁慈之心聯繫在一起的，但女人作為獨立的人，透過有意識地培養自我獨立、自我控制、自我發展的能力，使自己更具有力量和更富有個性，這無疑有益於女人的幸福。

人為地關閉女性心靈的通道，即使是可能的，也是不足取的。自立意識與人類的同情心並不是對立的，那種認為增強女人的自立意識，就會削減她們的同情心的說法是不對的。當然，自立也必須建立在良好的道德基礎之上。

無論是男人還是女人，他們的幸福在很大程度上取決於自身的道德素養是否完善，自立一旦與適當的智力、道德訓練結合起來，並有良好的智力、知識作基礎，就會使女人更加幸福，她們對社會、對人類的貢獻也就越大。她們也就會更加聰明地為人類造福，也能夠更好地享受幸福。所有這些又取決於男女之間的互相信任，和整個社會的支持。

男女兩性的道德標準不能有雙標

要使整個社會保持較高的道德標準，男女兩性的文化、道德修養水平，就應該和諧一致。一個道德高尚的女人，一定要有一位道德高尚的男人來陪伴。男人的道德標準應該和女人的道德標準一致，也就是說，男人和女人應該適用同一個道德標準，不能有雙重標準。

如果有人仍然堅持或贊同這樣的觀點，即由於男女雙方性別的差異，男人因為是男性，就可以肆無忌憚地蔑視一切道德規範，男人的不檢點、不道德行為就可以免受懲罰，而同樣的不道德、不檢點行為，一旦發生在女人身上則群起攻之，認為這是有辱人格、道德敗壞，那麼，整個社會的道德基石就會垮掉。

要保持一個道德風氣良好的社會，無論男人還是女人都應該嚴格要求自己，自覺遵守道德規範，做一個純潔而高尚的人。男女都應該自覺地避開種種玷污人們的心靈、名聲和道德良心的壞行為──就像避開毒藥一樣地避開它們。任何人一旦染上不良行為就像中了毒一樣，很難完全去掉，而只會在或大或小的程度上使內心更加痛苦，並影響以後的幸福。

沒有高尚的品德，愛情都將是一場痛苦、愚蠢的悲劇。

在此，我們想冒昧地提及一個非常令人棘手的話題。儘管這是一個十分普通而又人人感興趣的問題，人們卻視而不見，避而不談；道德家們敬而遠之；教育家們避之唯恐不及；父母親更是視為禁忌。人們幾乎認為公開談論男女之間的愛情，是粗野、不文雅的行為。

由於好奇心的驅使，年輕讀者只好到那些流動書攤上，去尋找殘破不全有關愛情的書看，並從中得出許多似是而非的結論。這種強烈和極富吸引力的感情──上帝把這種感情賦予女人，這種感情往往影響女人的全部生活，並貫穿她的一生。

對男人而言，愛情卻只是漫長人生歷程中的一段小插曲──往往是任其自然，在許多女人的生活中，這種感情也是任其自然，未予任何約束、控制，也沒有人給予任何指導和關心。

儘管在戀愛過程中，男女之間的生理需要，往往會戰勝任何合乎禮儀習俗的規則，但不管怎麼樣，我們總應該可以讓年輕人知道，如何區別真正的愛情與虛偽的愛情，應該使年輕人養成尊重高尚品德、遵守禮儀規範的習慣。

沒有高尚的品德，任何愛情都將只會是一場痛苦的、愚蠢的悲劇。我們可能不知道如何教會年輕人，怎樣明智地去愛。但做為父母親，有必要告訴自己的兒女，千萬要警惕許多盜用愛情的名義進行感情欺詐的卑鄙小人。

愛情是對優秀品德的考驗

「愛情，」早就有人說過，「從普遍的意義上講，是愚蠢。但從愛情的純潔性、崇高性和無私性的這個方面講，愛情不僅僅是結果，而且是對優秀品德的考驗。愛情使男女雙方互相傾慕，彼此都對自己的行為、道德格外敏感，在互相傾慕中，男女雙方都忘卻了自我，這些都表明戀愛中的男女，對自己提出了更高的道德要求，也就是無私戰勝人性中的自私表現。」

正是這種神聖的激情，使整個世界永遠年輕，充滿青春的活力。愛情是一首美妙而永恆的歌，它與人類歷史相始終。愛情使年輕人光輝燦爛，更加生機勃勃。愛情使眼前的一切都披上了金色的陽光。愛情使將來更加美好燦爛。

愛情是尊重、羨慕和欽佩共同結出的豐碩之果，因此，愛情使人的心靈更加純潔，使人們的道德更加高尚，使人們的精神更加崇高。

愛情是一團跳動著的自由之火，它把人們從自我奴役、自我壓抑中解放出來，一切鎖鏈、束縛和抑制，都將消失在這烈火般的愛情之中。愛情是高尚的。斤斤計較、唯利是圖與愛情是不相容的，真正的愛情就像高山白雪，冬日臘梅，其風骨清香非同一般。

婦女是最高意義上的教育者

愛使人溫良、謙和，愛使人互相信任，愛使人勇氣倍增。真正的愛，必定使人更加熱愛、追求知識，崇尚智慧。真正的愛與美德、知識是永不分離的。「所有的愛在一定程度上都產生智慧。」詩人勃朗寧^（註2）說，最富有天才的人永遠是最誠實的戀人。崇高的精神使愛情更加偉大。一切真正的快樂都因為愛而昇華，變得更加神聖。

高尚的情操會使潛藏於人身上的那些卑鄙、淫蕩、反覆無常等惡劣的品質被良知取代；高尚的情操使人胸懷大志、目光遠大、胸襟開闊，並能促進智力的開發。

對於婦女的最美好讚美詞，也許是斯梯爾在談及伊麗莎白．哈斯廷斯夫人^（註3）時說的這樣一句話：「愛是開明而大方的教育。根據這種觀點，婦女是最高意義上的教育者，因為，做為一個教者，她首先要滿懷愛心，才能最人道地、最鍾情地從事教育。」