第三十九忍 楊恩欲害公藝 反害己身
39. Yang En pretendía dañar a Gongyi, pero terminó perjudicándose a sí mismo
卻說公藝與靈山寺僧人相善，公藝有一位朋友姓楊名恩，平素知公藝忍讓，欲害公藝與此位僧人搆禍。楊恩就將僧人所穿之鞋一雙，私竊來置在公藝家中，欲嫁淫情害公藝。而公藝忽見僧鞋即喚夫人問曰：「此鞋從何而來？」夫人答曰：「不知此鞋是何位小人貽害我家？」
Se cuenta que Gongyi mantenía una buena relación de amistad con los monjes del Templo Lingshan. Tenía un amigo llamado Yang En, quien, sabiendo que Gongyi era una persona transigente, le tendió una trampa para generar discordia y rencor con los monjes. Robó un par de zapatos de los monjes y lo escondió en la casa de Gongyi, buscando así implicar a la mujer de Gongyi en una sospecha de amorío con los monjes. Cuando Gongyi se dio cuenta de los zapatos, inmediatamente llamó a su esposa y le preguntó: “¿De dónde vienen estos zapatos?” La esposa respondió: “Ni idea de quién es el malintencionado que pretende incriminar a nuestra familia con este par de zapatos”.
公藝沉思良久嘆曰：「吾家清白豈有私情，此鞋吾能識之，乃是僧鞋也，此是他人貽害，欲吾猜疑起禍根耳，吾交僧友不是淫蕩之徒。」遂將此鞋焚之以掩他人之見，遂教家人曰：「此後莫交僧與道，便是好人家，從今決不交僧。」
Gongyi se quedó pensando por mucho tiempo, dio un suspiro y dijo: “Nuestra familia siempre ha sido inocente y honesta, ¿cómo podría haber algún amorío indebido? Reconozco estos zapatos, son de los monjes. Seguramente es un intento de alguien malévolo para incriminarme y sembrar desgracia en mí. Además, mis amigos monjes no son personas de conducta licenciosa”. Entonces, quemó los zapatos para que nadie los viera y advirtió a su familia: “A partir de ahora, eviten cualquier contacto con monjes o monásticos, así seremos una familia inocente. Yo por mi parte, nunca más haré amistad con ningún monje para evitar sospechas”.
經過數日楊恩探聽絕無消息，楊恩又想去偷僧人衣服，仍欲貽害公藝，不料天不從人愿，卻被僧人挐住，鬧事不休，僧人竟將楊恩為竊盜案，送官究治，拘囚而後家散人亡。
Pocos días después, al descubrir que no había pasado absolutamente nada, Yang En no tuvo otra mejor idea que ir a robar las vestiduras de los monjes, con el mismo fin de incriminar a Gongyi. Pero esta vez el Cielo no lo permitió y los monjes lo detuvieron in fraganti, lo que causó un verdadero escándalo. Finalmente, los monjes entregaron a Yang En a las autoridades locales por intento de robo. Yang En fue encarcelado, más tarde su familia se arruinó, sus parientes se disolvieron y él mismo murió.
此是楊恩心地不良，欲害於人，而反害己之報。就是公藝受辱不辯，第三十九忍也。
Este es el castigo kármico de Yang En: por tener un corazón malvado y pretender dañar al prójimo, terminó por perjudicarse a sí mismo. En cambio, Gongti no discutió ante la humillación, siendo éste su trigésimo noveno acto de tolerancia.
後人有詩嘆曰：「交友深知擇良善，須防便辟暗謀傷，高人有識謀難用，可羨張公忍讓強。」
La posteridad lo alabó con un poema:
“Ten cuidado al hacer amistades,
elige a los bondadosos y fieles;
protégete de los malintencionados,
se esconden en la sombra y hieren.
El hombre noble, virtuoso y sabio
hace que los planes viles se frustren.
Zhang Gongyi, tú eres tan admirable,
y tu tolerancia tan apreciable”.
【中文白話】
第三十九忍 楊恩想害張公藝，反而害了自己
話說，張公藝和靈山寺的僧人交情很好。張公藝有位朋友叫楊恩，他平時知道張公藝凡事忍讓，就想設計陷害，讓張公藝和這位僧人結下仇怨、惹出禍事。
於是，楊恩偷偷把僧人所穿的一雙鞋，拿來藏在張公藝家裡，想用男女私情的嫌疑來陷害張公藝。張公藝突然看到這雙僧鞋，就叫妻子來問：「這雙鞋是從哪裡來的？」妻子回答：「不知道是哪個小人，想陷害我們家，放了這雙鞋？」
張公藝沉思了很久，嘆口氣說：「我們家一向清白，哪裡會有什麼私情？這雙鞋我認得，是僧人的鞋。這一定是別人想陷害我，讓我心生猜疑，種下禍根。我結交的僧友，也不是行為放蕩的人。」於是就把這雙鞋燒掉，不讓別人看到，並且告誡家裡人說：「從今以後，不要和僧人、道士來往，就是安分的好人家了。我從現在開始，絕不再結交僧人(以免遭非議)。」
過了幾天，楊恩打聽消息，發現竟然一點動靜都沒有。他又想去偷僧人的衣服，還是想用來陷害張公藝。沒想到天不從人願，這次他被僧人當場抓住，鬧得不可開交。僧人最後以竊盜的罪名，把楊恩送交官府查辦。楊恩被關押起來，後來家道敗落，親人離散，自己也死了。
這就是楊恩心地不好，想害別人，反而害了自己的報應。而張公藝受到污衊卻不爭辯，這就是第三十九個「忍」的故事。
後來有人寫了一首詩感嘆說：「交友深知擇良善，須防便辟暗謀傷，高人有識謀難用，可羨張公忍讓強。」
（交朋友一定要選擇善良的好人，要提防那些心術不正、會暗中算計朋友的小人。公藝德行高尚有智慧，讓小人的奸計難以得逞，真令人敬佩張公藝的忍讓功夫如此高強！）
備註
- 「嫁淫情」：意指「栽贓男女私通的醜事」。在古代，將僧鞋藏於良家，意在暗示該家婦女與僧人有不正當關係，這是極其嚴重的污衊。
- 「便辟」：原意指逢迎諂媚的樣子，在這裡引申為「善於逢迎、心術不正的小人」。
