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《品格的力量》64 真正的痛苦無藥可醫

2023-12-23
in 人文學科
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《品格的力量》64 真正的痛苦無藥可醫
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莎士比亞的許多十四行詩,都凝聚著使人精神抑鬱、頓生絕望的精神。他為自己的跛腳哀傷;為自己當演員的職業而痛苦、悲傷。他說:「真正的痛苦是無藥可醫的,也許只有希望才能醫治吧!」

牛頓為了不出名,很多發現都是隔了多年才公開。

國王愛伯特一世是那種最和藹可親、最平和的人,他也是一位相當孤僻的人。他曾經努力與這種膽怯和靦腆對抗,但最終既沒有戰勝它們,也無法隱瞞它們。他的傳記作家在解釋這些事情時說:「過分拘謹的性格所造成的靦腆,如果沒有必要的自信心和適度的自豪,往往會使一個人顯得更加溫和。」

跟許多最偉大的國王一樣,許多著名的科學家也有這種缺點。伊薩克.牛頓(註1)先生也許是他那個時代最為羞怯靦腆的人。為了不使自己出名,他自己作出的偉大發現,多年沒有對外公開。他發現了二項原理,該原理有十分重要的應用價值,但牛頓等了多年以後才公布自己的成果。

他發現的萬有引力定律,也是隔了多年才公開。當牛頓告訴科林斯,他已經解決了月亮繞地球旋轉這個理論問題時,不准科林斯把自己的名字公布在《哲學會刊》上。他說:「這可能會提高我的知名度──但這正是我最為厭惡和拒絕的。」

莎士比亞在自己的劇本卻演三流的角色,Why?

從我們所能了解到有關莎士比亞的情況,可以知道他是一個十分謙卑、靦腆的人。他的表演風格早已風靡全世界,但他自己從未編輯、修訂或授權出版任何一本劇本,流傳在國外有關莎士比亞劇本上的不同日期,都是他人臆造的結果。

在自己創作的劇本中,他往往扮演二流或三流的角色,一向淡泊名利,更反對同時代的人們給他太多的榮譽。當他意識到自己的創作激情已淡時,他就從倫敦這個英國戲劇藝術表演中心隱退了。當時他大約四十歲。在往後的歲月中,他在中部地區的一個小鎮上住了下來,過著默默無聞的生活。這些都足以證明,莎士比亞是一位十分謙卑、靦腆的人。

除了靦腆害羞這種本性之外(關於靦腆害羞這一點,他可能與拜倫相似,拜倫的跛腿使他更加靦腆),莎士比亞並不具有很高的天才。這是一個值得注意的情況,在他的寫作生涯中,莎士比亞各方面的天賦都得到極為豐富的展示。諸如情感、道德等方面都是這樣。但有關希望方面的文字卻甚為少見,即使出現,也是採用一種令人沮喪、使人絕望的語調。比如當他說:

「真正的痛苦是無藥可醫的, 也許只有希望才能醫治吧!」

在大眾面前露臉,有助於戰勝膽怯之心。

莎士比亞的許多十四行詩,都凝聚著這種使人精神抑鬱、頓生絕望的精神。他為自己的跛腳哀傷;為自己當演員的職業而痛苦、悲傷;他不敢相信自己,絕望的感覺時時襲擾著他,無限的情感似乎錯置在他身上;是什麼讓他過早地預見這無法逃避的「死亡幽谷」;他不得不發出悲憐的呼喊──「歸來吧!寧靜之死!」

莎士比亞作為一個演員,經常在觀眾面前拋頭露面,這應該有助於他戰勝羞怯感,人們完全有理由這樣去想。事實上,經常在大眾面前露面,確實有助於一個人戰勝膽怯之心。但與生俱有的害羞之感,往往十分強烈,也不是那麼輕鬆就能戰勝的。

誰能相信查爾斯.馬修先生,每天晚上都在大型的晚會上表演,他卻是最為靦腆的男人呢?為了避開熟人,他寧可沿著倫敦的小巷繞一個大圈子,儘管他的腳有點跛。他妻子說他顯得「羞怯」,如果有人認出他來,他會慌亂不安。在街上散步的時候,如果聽到有誰低聲叫他的名字,他的目光一下子就收回去,臉上也會不自然地露出侷促不安的神色來。

拜倫、大主教華特雷也是羞怯靦腆之人

人們不會一眼就看出拜倫勳爵,也是一位十分羞怯靦腆之人,事實上,他也是個靦腆羞怯的受害者。他的傳記作家寫道,有一次在南威爾,當時拜倫去拜訪比戈特夫人,當他看到一些陌生人走過來時,立即從窗子跳了出去,逃到草坪裡躲避他們。

還有一個最近的、更為突出的例子,就是最近的大主教華特雷。早年時期,華特雷深受羞怯感壓抑。在牛津的時候,他老穿著白色粗糙的襯衫,戴著白色的帽子。人們於是給他一個綽號叫「白熊」;他的行為舉止(據他自己說的)與這個名稱完全相符。

有人告訴他,在日常生活中,注意模仿那些舉止優雅的人的行為舉止,可以避免一些不文雅的動作。但每當他這樣做的時候,羞怯感反而增強了。每當他注意這樣做的時候,他總是想到自己,從來沒有想到別人;時時想到別人而不想到自己,這才是真正有禮貌的實在內容。

「白熊」大主教突破心病的關鍵

發現自己沒有一點進步後,華特雷完全失去信心。他自言自語地說:「我為什麼莫名其妙地忍受這種折磨呢?如果有半點成功的希望,我倒還願意忍受一下這種痛苦,既然沒有任何希望,我就不用再作任何努力,還是靜靜地死去吧。我已經盡了自己最大的努力,但還是笨拙得像一頭熊。我總是盡力不去想有關熊的事情,並下決心來忍受這無法治癒的心病。」

從此以後,他盡力不再想有關行為舉止的種種教導,也盡量不在乎別人對自己的評價和看法。採用這種做法之後,他說:「出乎意料的是我竟然成功了。此後,我不僅擺脫多年來一直折磨我的害羞之苦,也擺脫了種種有關行為舉止應遵循的種種教條的束縛,自己的行為舉止也自然起來。

「事實上,粗心大意往往是對太多條條框框的不自覺的反感行為。正因為有太多束縛,我才自己反對自己。許多性情粗暴、舉止笨拙的話都是別人說出來的,事實上也許並非如此。

「性情平和、舉止優雅並不在我預期的軌道上,而且,在很大程度上,它們只不過是一種迂腐的行為。潛意識自然會體現出善意,我自己確確實實地感覺到這一點,我完全相信,這才是重點。」

從血統方面來看,華盛頓是一個英國人。他也有些靦腆羞怯之情。喬西亞.昆西先生曾不經意地記下一段話:「他這個人不大自然,行為舉止也不大合乎傳統習俗。面對陌生人,他總不大自在。他有些鄉村紳士的樣子,不太善於交際。儘管十分有禮貌,但他的言談並不溫和,行為舉止也不優雅。」


  • 摘錄自 薩繆爾‧史密斯1871年所著的《品格的力量》/第九章 風度是心靈的鏡子


(註1) 伊薩克·牛頓:
艾薩克·牛頓爵士,PRS  MP(Sir Isaac Newton,1642年12月25日—1727年3月20日)是一位英國輝格黨政治家、物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和煉金術士。1687年他發表《自然哲學的數學原理》,闡述了萬有引力和三大運動定律,由此奠定現代物理學和天文學,並為現代工程學打下了基礎。他通過論證克卜勒行星運動定律與他的重力理論間的一致性,展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律;為太陽中心學說提供了強而有力的理論支持,是科學革命的一大代表。
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