上一篇，我們提到思維認同，造成負面情緒累積而成了痛苦之身，作者艾克哈特·托勒（Eckhart Tolle）給大家的解方是什麼呢？
接下來，解讀這本書的第二個重點內容：解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當下。
前面我們也提到了，我們之所以感到痛苦，是因為思維認同和痛苦之身，而我們想要轉變這種局面，就要從這兩個方面來著手破除。
1. 活在當下每一刻中的覺察，稱為「臨在」！
首先，我們思考一下：怎樣才能擺脫思維認同？
很簡單，思維認同的起因，是我們無意識的接受大腦所給的一切。想要擺脫思維認同，就要從無意識轉變為有意識，而有意識就是指，讓自己去覺察自己的思維。
作者把這種活在當下，活在每一刻中的覺察稱之為「臨在」。保持臨在，就是隨時覺察自己的思維、想法、情緒，以及在各種情況下自己的反應。
作者說：任何時候，當我們有能力覺察自己的思維時，就不會再落入它的陷阱了。
要知道人們受到思維認同的作用，經常把思維停留在過去或者未來。
- 一想到過去，可能就會想：當初要是怎麼樣（或沒怎麼樣）就好了！無不是充滿了悔恨。
- 而想到未來呢，可能會想：我要怎麼去應對呢？這就會感到焦慮。
然而我們忘記了，過去和未來都不重要，當下才是最為珍貴的。為什麼呢？
因為當下是唯一真正存在的時刻，沒有任何事情可以發生在過去，所有的事情都發生在當下；也沒有任何事情會發生在未來，所有的事情也都只發生在當下。就算未來一定會來臨，那它也一定是以當下的方式出現的。
由此看來，請務必認識到：當下時刻是我們所擁有的一切。
此外，我們還要試著把生活重心，完全放在當下這一刻。當我們的注意力集中在當下這一刻時，就不可能有任何問題。好比一個情境出現時，我們要嘛是放任它，要嘛就是去處理它。
活在當下就是讓我們保持臨在，只要常常關注自己的注意力，別跑到過去或者未來當中就好。不要去判斷或者分析你所觀察到的內容，就只是覺察你的想法，感受你的情緒，關注你的反應。而不要變成個人問題，只需要把自己從思維當中解放出來。過不了多長時間，你就能感受到愛、喜樂以及平和了。
2. 勇於面對，才能自我救贖。
接下來，我們進一步瞭解：怎樣才能擺脫痛苦之身？
其實和擺脫思維認同一樣，也是要從無意識轉變成有意識。痛苦之身，有百分之九十的時間是處於一個休眠狀態，這就會讓你非常難以覺察到它。
而且，痛苦之身也是很害怕被你發現的。因為它的生存取決於你對它無意識的認同，以及你面對內在痛苦的時候，那種無意識的害怕。一旦你發現了它，並勇敢地去面對它的話，它就會無處藏身，那種無意識的認同就被打破了。
所以，如果你在當下又遇到了不順，你要做的，就是充分的保持注意力，對痛苦保持關注。這樣才能直接的覺察痛苦之身，並感受到它的力量。這麼一來，它就沒有辦法再去控制你的思維了。
打個比方：
因此，應對痛苦之身最好的方式就是：不管當下情況怎麼樣，心甘情願的去接受它。就像它是你選擇的一樣，總是與它共事，而不是去抗拒它。使它成為你的朋友和盟友，而不是敵人。這樣，會不可思議的去改變你的整個生活。
前面我們花了很多的篇幅，分析了造成我們痛苦的原因，並且找到了最佳的自我救贖方式，那就是保持臨在。
3. 禪宗「頓悟」這詞，即完全臨在的狀態。
但是你可能會問：那我怎麼知道，自己是不是已經保持臨在了呢？
保持臨在最突出的特徵，就是注意力高度集中。
這種臨在的狀態，或許很多人曾體驗過。比如，參加攀岩、賽車等冒險活動時，在這些高度緊張的時刻裡，就被迫進入了當下時刻；能從時間、問題和思維中解放出來。因為攀岩、賽車時，如果精神不集中在當下，即使是短短的一秒鐘，就有可能會出現危險，甚至危及生命。
所以處在這時候，人不可能去懷念過去，也不可能去展望未來。但是冒險活動畢竟不是長久的修練方式，對於大多數人而言，必須下很大的功夫不斷的強化訓練，才能將自己的注意力集中於當下時刻，進入臨在狀態。
作者做了一個小實驗，閉上眼睛不停地對自己說：「我想看看我的下一個想法是什麼？」然後集中精力，等待下一個想法出現。實驗結果發覺，要等很久下一個想法才會有。也就是說，只要處於臨在的狀態下，人就會從思維中解脫出來，這時人會非常平靜，但精神是高度集中的。
也因此，白日夢、思維、回憶和期望就都沒有長留的空間了，只有警覺的臨在。禪宗大師也會用「頓悟」這個詞，來描述開悟或無思維，即完全臨在的狀態。
4. 把注意力關注於內在身體的能量場
知道了臨在的好處和特徵之後，有些人可能產生了新的煩惱。因為「活在當下」這四個字說起來容易，做起來確實很難。就像前面提到的，我們的大腦幾乎無時無刻的不在思考。大腦常年處於一個嘈雜的狀態，我們根本沒有辦法靜下來。
對於這個困擾，作者在書中提供一個簡單而有效的方法，那就是：把我們的注意力，從思維中轉移到身體裡。這樣就可以感受到內在無形的能量場，也就是本體。再說的簡單點，這個方法就是冥想。
但怎麼冥想呢？
- 初次接觸冥想的人，建議你要閉上眼睛。以後，當你能夠輕易擺脫思維控制的時候，就不需要再閉上眼。
- 現在請把注意力轉向你的身體，從內在去感受它，認真感受一下你身體的不同部位。比如，雙手、雙腳、手臂、大腿、腹部、胸部、頭部等等。不用思考什麼，你去感受它就可以了， 讓注意力在每個部位，停留大約十五秒左右的時間。
- 接下來，從腳到頭，再從頭到腳，讓注意力一次次的像波浪一樣，通過你的身體，這樣反覆的練習幾次。將內在的身體看成一個完整的能量場，認真的去感受它，並把這種感覺保持幾分鐘的時間。你的注意力越集中，感覺就會越強烈、越清晰。
- 當把注意力集中在內在的身體之後，你會感覺到一些從來沒有注意到的，被壓抑了的情緒，你需要關注這些情緒，全然的去感受它，並承認和接受它的現狀。你可能感覺到了憤怒、恐懼、悲傷、不安等等類似這些的情緒。但不管怎麼樣，都學著去接納它，承認自己有這些不 OK 的情緒。
- 如果在冥想的過程中，思維偶爾擾亂了你的注意力，那也不用擔心。當你注意到自己開始天馬行空的時候，把注意力再轉回你的體內就可以了。
這個，就是冥想的全部過程。看起來好像有點複雜，但實際上的整個過程做下來，只需要幾分鐘的時間。
很多初次接觸冥想的人，都會碰到這樣一個問題，那就是：發現自己很難專注於身體的內部。如果你也有這個問題的話，可以先把注意力集中在你的呼吸上，有意識的呼吸，本身就是一種強有力的冥想方式，它會逐漸的讓你保持臨在，專注當下。
這就是本篇，跟大家分享的第二個重點內容：解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當下。活在當下在書中被稱為臨在，它是指我們有意識的覺察當下時刻。
當下很重要，它是唯一真正存在的時刻。所有的事情都是發生在當下，活在當下，可以破除思維認同和痛苦之身。它是讓人把注意力完全集中在當下時刻，去感受、去接納。
如果你覺得很難做到的話，可以考慮先從書中提到的呼吸調息開始，這是一個簡單有效，可以讓你保持臨在的方法。
（……待續）
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