《當下的力量》3

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上一篇,我們提到思維認同,造成負面情緒累積而成了痛苦之身,作者艾克哈特·托勒(Eckhart Tolle)給大家的解方是什麼呢?

接下來,解讀這本書的第二個重點內容:解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當下

前面我們也提到了,我們之所以感到痛苦,是因為思維認同和痛苦之身,而我們想要轉變這種局面,就要從這兩個方面來著手破除。


1. 活在當下每一刻中的覺察,稱為「臨在」!

首先,我們思考一下:怎樣才能擺脫思維認同?

很簡單,思維認同的起因,是我們無意識的接受大腦所給的一切。想要擺脫思維認同,就要從無意識轉變為有意識,而有意識就是指,讓自己去覺察自己的思維。

作者把這種活在當下,活在每一刻中的覺察稱之為「臨在」。保持臨在,就是隨時覺察自己的思維、想法、情緒,以及在各種情況下自己的反應。

作者說:任何時候,當我們有能力覺察自己的思維時,就不會再落入它的陷阱了

要知道人們受到思維認同的作用,經常把思維停留在過去或者未來。

  • 一想到過去,可能就會想:當初要是怎麼樣(或沒怎麼樣)就好了!無不是充滿了悔恨。
  • 而想到未來呢,可能會想:我要怎麼去應對呢?這就會感到焦慮。

然而我們忘記了,過去和未來都不重要,當下才是最為珍貴的。為什麼呢?

因為當下是唯一真正存在的時刻,沒有任何事情可以發生在過去,所有的事情都發生在當下也沒有任何事情會發生在未來,所有的事情也都只發生在當下。就算未來一定會來臨,那它也一定是以當下的方式出現的。

由此看來,請務必認識到:當下時刻是我們所擁有的一切

 

此外,我們還要試著把生活重心,完全放在當下這一刻。當我們的注意力集中在當下這一刻時,就不可能有任何問題。好比一個情境出現時,我們要嘛是放任它,要嘛就是去處理它。

活在當下就是讓我們保持臨在,只要常常關注自己的注意力,別跑到過去或者未來當中就好。不要去判斷或者分析你所觀察到的內容,就只是覺察你的想法,感受你的情緒,關注你的反應。而不要變成個人問題,只需要把自己從思維當中解放出來。過不了多長時間,你就能感受到愛、喜樂以及平和了。


2. 勇於面對,才能自我救贖。

接下來,我們進一步瞭解:怎樣才能擺脫痛苦之身?

其實和擺脫思維認同一樣,也是要從無意識轉變成有意識。痛苦之身,有百分之九十的時間是處於一個休眠狀態,這就會讓你非常難以覺察到它。

而且,痛苦之身也是很害怕被你發現的。因為它的生存取決於你對它無意識的認同,以及你面對內在痛苦的時候,那種無意識的害怕。一旦你發現了它,並勇敢地去面對它的話,它就會無處藏身,那種無意識的認同就被打破了。

所以,如果你在當下又遇到了不順,你要做的,就是充分的保持注意力,對痛苦保持關注。這樣才能直接的覺察痛苦之身,並感受到它的力量。這麼一來,它就沒有辦法再去控制你的思維了。

打個比方:

如果憤怒一直在左右著你的思維,你不停的在想著,別人對你做的那些事;或者說,是你將要對別人做的那些事。這個時候,你就無意識的被痛苦所控制了。但是,如果你選擇了保持臨在,也就是承認自己現在很憤怒,並試著認真感受你的憤怒,過了一會兒,憤怒往往就會被淡化了,直至消散。

因此,應對痛苦之身最好的方式就是:不管當下情況怎麼樣,心甘情願的去接受它。就像它是你選擇的一樣,總是與它共事,而不是去抗拒它。使它成為你的朋友和盟友,而不是敵人。這樣,會不可思議的去改變你的整個生活。

前面我們花了很多的篇幅,分析了造成我們痛苦的原因,並且找到了最佳的自我救贖方式,那就是保持臨在


3. 禪宗「頓悟」這詞,即完全臨在的狀態。

但是你可能會問:那我怎麼知道,自己是不是已經保持臨在了呢?

保持臨在最突出的特徵,就是注意力高度集中。

這種臨在的狀態,或許很多人曾體驗過。比如,參加攀岩、賽車等冒險活動時,在這些高度緊張的時刻裡,就被迫進入了當下時刻;能從時間、問題和思維中解放出來。因為攀岩、賽車時,如果精神不集中在當下,即使是短短的一秒鐘,就有可能會出現危險,甚至危及生命。

所以處在這時候,人不可能去懷念過去,也不可能去展望未來。但是冒險活動畢竟不是長久的修練方式,對於大多數人而言,必須下很大的功夫不斷的強化訓練,才能將自己的注意力集中於當下時刻,進入臨在狀態

作者做了一個小實驗,閉上眼睛不停地對自己說:「我想看看我的下一個想法是什麼?」然後集中精力,等待下一個想法出現。實驗結果發覺,要等很久下一個想法才會有。也就是說,只要處於臨在的狀態下,人就會從思維中解脫出來,這時人會非常平靜,但精神是高度集中的。

也因此,白日夢、思維、回憶和期望就都沒有長留的空間了,只有警覺的臨在。禪宗大師也會用「頓悟」這個詞,來描述開悟或無思維,即完全臨在的狀態。


4. 把注意力關注於內在身體的能量場

知道了臨在的好處和特徵之後,有些人可能產生了新的煩惱。因為「活在當下」這四個字說起來容易,做起來確實很難。就像前面提到的,我們的大腦幾乎無時無刻的不在思考。大腦常年處於一個嘈雜的狀態,我們根本沒有辦法靜下來。

對於這個困擾,作者在書中提供一個簡單而有效的方法,那就是:把我們的注意力,從思維中轉移到身體裡。這樣就可以感受到內在無形的能量場,也就是本體。再說的簡單點,這個方法就是冥想

但怎麼冥想呢?

  • 初次接觸冥想的人,建議你要閉上眼睛。以後,當你能夠輕易擺脫思維控制的時候,就不需要再閉上眼。
  • 現在請把注意力轉向你的身體,從內在去感受它,認真感受一下你身體的不同部位。比如,雙手、雙腳、手臂、大腿、腹部、胸部、頭部等等。不用思考什麼,你去感受它就可以了, 讓注意力在每個部位,停留大約十五秒左右的時間
  • 接下來,從腳到頭,再從頭到腳,讓注意力一次次的像波浪一樣,通過你的身體,這樣反覆的練習幾次。將內在的身體看成一個完整的能量場,認真的去感受它,並把這種感覺保持幾分鐘的時間。你的注意力越集中,感覺就會越強烈、越清晰。
  • 當把注意力集中在內在的身體之後,你會感覺到一些從來沒有注意到的,被壓抑了的情緒,你需要關注這些情緒,全然的去感受它,並承認和接受它的現狀。你可能感覺到了憤怒、恐懼、悲傷、不安等等類似這些的情緒。但不管怎麼樣,都學著去接納它,承認自己有這些不 OK 的情緒。
  • 如果在冥想的過程中,思維偶爾擾亂了你的注意力,那也不用擔心。當你注意到自己開始天馬行空的時候,把注意力再轉回你的體內就可以了。

這個,就是冥想的全部過程。看起來好像有點複雜,但實際上的整個過程做下來,只需要幾分鐘的時間。

很多初次接觸冥想的人,都會碰到這樣一個問題,那就是:發現自己很難專注於身體的內部。如果你也有這個問題的話,可以先把注意力集中在你的呼吸上,有意識的呼吸,本身就是一種強有力的冥想方式,它會逐漸的讓你保持臨在,專注當下。


這就是本篇,跟大家分享的第二個重點內容:解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當下。活在當下在書中被稱為臨在,它是指我們有意識的覺察當下時刻。

當下很重要,它是唯一真正存在的時刻。所有的事情都是發生在當下,活在當下,可以破除思維認同痛苦之身。它是讓人把注意力完全集中在當下時刻,去感受、去接納。

如果你覺得很難做到的話,可以考慮先從書中提到的呼吸調息開始,這是一個簡單有效,可以讓你保持臨在的方法。

(……待續

 

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